As consecuencias de falar da verdade ao poder

Falar verdade ao poder sempre ten consecuencias para o falante. É perigoso. Iso forma parte da definición de parresia , a palabra e concepto grego antigo de expresión libre ou atrevida. Hai unha palabra grega antiga para alguén que fala verdade ao poder: parrhesiastes . Para min, Rachael Denhollander é un excelente exemplo actual de parrnesiastes.

Como afirmou o filósofo e historiador francés Michel Foucault no seu discurso de 1983 sobre o tema, "... a parresia é unha actividade verbal na que un falante expresa a súa relación persoal coa verdade e arrisca a súa vida porque recoñece o dicir a verdade como un deber para mellorar ou axudar a outras persoas (así como a si mesmo).Na parresia, o falante usa a súa liberdade e elixe franqueza en lugar de persuasión, verdade en lugar de falsidade ou silencio, risco de morte en lugar de vida e seguridade, crítica en vez de adulación e deber moral en lugar de interese propio e apatía moral ". (Do discurso de Michel Foucault, "O significado e a evolución da palabra Parrhesia").

Substitúe "ela, ela, ela (e ela mesma)" polo anterior e recoñece que por morte Foucault significaba non só a morte literal senón tamén unha gran perda persoal, como a reputación persoal ou profesional, e temos unha excelente descrición do valor de Denhollander (e as outras nenas e mulleres dispostas a declarar) para axudar a sacar á luz e á xustiza as despreciables accións do pedófilo en serie e do médico deportivo, Larry Nassar.

Como Denhollander escribe na súa recente edición do New York Times (26 de xaneiro de 2018), "O prezo que paguei por tomar a Larry Nassar", como resultado de que fose a primeira en facer pública as súas acusacións de abuso sexual na mans de Nassar, perdeu a igrexa, os amigos máis íntimos e a súa intimidade. Ademais, dado que é avogada, foi acusada de perseguidor de ambulancias e oportunista. A pesar de todo iso, utilizou a súa liberdade (e o seu privilexio), escolleu a franqueza e a verdade e o deber moral de dicir a verdade a tantos poderes. Porque, como ela apunta, non só Nassar foi o culpable aquí, senón tamén todas as institucións (sobre todo a Michigan State University), así como os moitos adestradores, adestradores e psicólogos que colaboraron para permitirlle perpetuar o seu abuso contra nenas de tan só seis anos.

Denhollander conclúe con esta chamada á acción para todos e cada un de nós:

"Os depredadores dependen da protección da comunidade para silenciar ás vítimas e mantelas no poder. Con demasiada frecuencia, o noso compromiso co noso partido político, o noso grupo relixioso, o noso deporte, o noso colexio ou un membro destacado da nosa comunidade fai que elixamos non crer ou afástate da vítima. Con demasiada frecuencia, é máis fácil e seguro ver só o que queremos ver. O medo a poñer en perigo algunha ideoloxía política, relixiosa, financeira ou doutra índole - ou incluso só perder amigos ou estatus - leva a ignorancia intencionada. do que está diante dos nosos propios ollos, na forma e forma de nenos inocentes e vulnerables ".

A miña esperanza é que todos elixamos formar parte dunha comunidade que traballa para evitar que se produza este tipo de abuso e que apoie plenamente a quen ten o valor de dicir verdade ao poder. E debemos lembrar as consecuencias de non falar, de gardar silencio.