Soidade entre persoas maiores

O persoal do cerebro e do comportamento

Nun momento en que as medidas de protección como o "albergue no lugar" e a "auto-corentena" convertéronse en algo común en moitas das principais cidades do mundo, un estudo recentemente publicado sobre a soidade arroxa luz sobre un fenómeno que moitos millóns de persoas experimentan incluso a falta do illamento forzado imposto por unha crise de saúde pública como a pandemia viral COVID-19.

Investigadores da Universidade de California en San Diego, co-liderados pola investigadora nova BBRF 2017 Ellen Lee, MD e membro do equipo senior Dilip Jeste, MD, membro do BBRF Scientific Council e 2002 Distinguished Investigator, estudaron de preto un subconxunto de 30 residentes. dunha comunidade de vivendas que ofrece diferentes niveis de atención a un gran número de persoas maiores. Os doutores. Lee, Jeste e colegas apuntaron a unha literatura substancial que indica a existencia do que denominan "unha epidemia de soidade na saúde pública con graves implicacións físicas e mentais". En investigacións anteriores, algúns investigadores da soidade equipararon o potencial impacto da soidade para reducir a vida co fumar e a obesidade.

Os investigadores de San Diego deixan claro que a soidade é un estado "subxectivo", algo que algunhas persoas que viven en condicións similares senten, a miúdo con agudeza, mentres que outras non o senten ou case non o senten. A soidade, noutras palabras, non debe confundirse, din, co illamento social, unha condición obxectiva na que un individuo non ten o acceso rápido á compañía doutros, xa sexa por enfermidade, situación xeográfica ou, como é ás veces o caso das persoas maiores en particular, a perda do cónxuxe e, co paso dos anos, un número crecente de amigos e compañeiros queridos.

O equipo quería saber máis sobre a experiencia das persoas maiores de 65 anos que din estar solas a pesar de estar rodeadas na súa comunidade de persoas maiores con moitas outras persoas da súa idade e dotadas dunha extensa gama de actividades participativas voluntarias organizadas por o persoal que dirixe e xestiona a comunidade. Este escenario é importante, subliñan, xa que os adultos maiores cada vez son máis numerosos e se trasladan a comunidades como a poboación dos Estados Unidos e a doutras nacións industrializadas.

O grupo, 30 participantes do estudo no centro do estudo, tiña entre 67 e 92 anos, cunha idade media duns 82. Cada un vivía de forma independente dentro da comunidade e non recibía atención asistida. Aproximadamente dous terzos eran mulleres e o 90 por cento eran caucásicos e asistiran á universidade. Ningunha estaba illada socialmente xa que a súa comunidade ofrecía non só proximidade a outras, incluíndo áreas comúns compartidas, senón tamén acceso a saídas sociais planificadas, actividades organizadas da comunidade e incluso transporte a actividades fóra do lugar como asistir ao teatro.

No grupo dos 30, o 15 por cento informou de pouca ou pouca soidade, o 63 por cento moderou a soidade e o 22 por cento un alto grao de soidade. Estes resultados foron comparables, segundo o equipo, cos dunha mostra maior da mesma comunidade que contaban con 70 residentes adicionais. Os que dixeron sentirse solitarios ofreceron razóns que se esperaban: a morte de parellas, familiares e amigos, así como a perda de saúde física co envellecemento. En termos da súa experiencia subxectiva, algúns dos enquisados ​​declararon sentirse impotentes e impotentes, "destacando como a desconexión social os deixou vulnerables", informaron os investigadores. Moitos declararon sentirse "alienados" dos da súa comunidade, a pesar da súa proximidade física.

O que quizais sexa o máis valioso do estudo é o conxunto de ideas sobre como algúns participantes do estudo conseguiron evitar ou superarse sentíndose sós. Estes agrupáronse ao redor dun concepto que os investigadores que estudaban a cuestión denominaron "sabedoría". Implica aprender a aceptar os cambios relacionados co envellecemento, xa sexa por perda de seres queridos ou por saúde. Outras calidades que confiren a capacidade de soportar ou reducir o risco de ser discapacitados pola soidade incluían a capacidade de ser compasivo cos demais, a vontade de buscar ou aceptar a compañía doutros e a apertura a participar en actividades comunitarias.

O equipo, que tamén incluíu o doutor Barton Palmer, investigador do BBRF no 2001, atopou unha relación inversa entre a soidade e os trazos de "sabedoría": "regulación emocional con positividade", "decisividade" e inclinación a reflexionar sobre os sentimentos e condicións de vida - "auto-reflexión". Os participantes no estudo sen estes trazos tiñan máis probabilidades de experimentar a soidade, mentres que os que os tiñan eran menos propensos.

Segundo os investigadores, pode ser posible fomentar estas calidades desenvolvendo programas que promovan os compoñentes do concepto de "sabedoría". Isto pódese conseguir mediante asesoramento ou adestramento que axude a mellorar eses trazos.

O equipo dixo que hai que realizar estudos controlados para probar a súa teoría sobre a "sabedoría" e a capacidade de reducir a soidade. Estes estudos tamén terían que probar o concepto e os resultados do estudo actual nunha poboación máis diversa.