Os ateos deberían criticar ás persoas relixiosas?

É tentador intentar sacudir a fe da xente relixiosa. Á fin e ao cabo, a relixión é irracional: como alguén podería atopar consolo nun Deus que permita a miles de millóns de persoas, incluídos os bebés, morrer en agonía de enfermidades como o cancro. E a relixión causou tanto prexuízo e morte, desde as cruzadas ata o Islam radical. Ademais, a relixión a miúdo urxe o desempoderamento: non actúes; agarda por Deus. Confía en Deus por riba da razón. Por exemplo, considere estes exhortos da Biblia:

• “Non sexas sabio nos teus propios ollos. Deus abastecerá toda a túa necesidade ". Filipenses 4:19.

• "Confía no Señor con todo o teu corazón e non te apoies na túa propia comprensión". Proverbios 3: 1.

• "Se tes fe coma un gran de mostaza, dirás a esta montaña:" Móvete de aquí para acolá "e moverase e nada che será imposible". Mateo 17:20.

Incluso algunhas luces liberais líderes, que doutra maneira instan á tolerancia e reproban os prexuízos, ridiculizan aos relixiosos, por exemplo, Richard Dawkins, autor de O Deus Delusion e o falecido Christopher Hitchens, autor de Deus non é grande: como a relixión envelena todo. Hitchens, por exemplo, escribiu:

• “Hai que afirmalo claramente. A relixión procede do período da prehistoria humana onde ninguén ... tiña a menor idea do que estaba a suceder. ... é un intento infantil de satisfacer a nosa ineludible demanda de coñecemento, así como de confort, tranquilidade e outras necesidades infantís ".

• "Escoller dogma e fe fronte á dúbida e á experiencia é botar a vendima madura e alcanzar con avidez o Kool-Aid".

• “Seguimos dicíndonos que a relixión, independentemente das súas imperfeccións, alomenos infunde moral. Por todos os lados, hai probas concluíntes de que o contrario é o caso e de que a fe fai que as persoas sexan máis mesquinas, máis egoístas e quizais sobre todo máis estúpidas ".

Critica aos relixiosos?

Non obstante, a miúdo parece mal, incluso malévolo, intentar desabusar aos relixiosos da súa fe. A xente precisa unha muleta, real ou non. Todos temos muletas imaxinarias. Por exemplo, moita xente usa a negación para evitar enfrontarse á inevitabilidade da morte e, posiblemente, a morte dolorosa. Deberíanos negar as muletas? Se non o facemos, por que intentaremos quitarlle a fe relixiosa a unha persoa, unha forte muleta para literalmente miles de millóns de persoas?

Despois de todo, moita xente recorreu ou volveu á fe relixiosa porque a súa vida é dura. Digamos que non se pode seguir adiante nin sequera manter un traballo digno e está preocupado de que economicamente non poida sobrevivir. Sentir que hai un Deus amoroso e quizais un mellor no futuro pode ser reconfortante. Por que algunha persoa benintencionada intentaría quitarlle a muleta?

Se loitas continuamente coas relacións: a túa familia, parella sentimental ou a falta delas, pode sentirse só, baleiro. Crer que Deus camiña ao teu lado pode mitigar a depresión e incluso evitar o suicidio. Por que algunha persoa benintencionada intentaría quitarlle a muleta?

Un grave problema de saúde, por exemplo, o cancro, as enfermidades cardíacas ou a diabetes, pode ser desalentador. Non é casualidade que moita xente atope fe relixiosa só cando se enfronta a unha crise de saúde. Por que algunha persoa benintencionada intentaría quitarlle a muleta?

E logo hai angustia existencial. Especialmente se a túa carreira e a túa vida familiar non son gratificantes, pódese sentir que a vida non ten ningún propósito. Para as persoas relixiosas, seguir o plan dunha deidade e sentirse abraiado pola obra de Deus pode proporcionar un sentido do significado. Por que algunha persoa benintencionada intentaría quitarlle a muleta?

Cando tratar a relixiosidade

Por suposto, hai situacións nas que a relixión dunha persoa está claramente facendo máis dano que ben. Por exemplo:

• Cun terrorista potencial ou real dirixido pola relixión, unha persoa benévola pensaría cando menos se intentaría animala a atopar un xeito máis construtivo de vivir a vida e mellorala así como o mundo.
• Despois hai un desempregado que está facendo pouco para atopar un traballo na crenza de que Deus proporcionará. Un amigo pode animar suavemente a persoa a complementar a súa fe con acción.
• Parece inxusto que un adulto inculque a relixión aos nenos, que aínda teñen un poder limitado para razoar e cuestionar. No momento en que o fai, pode que estivese tan influído pola doutrina relixiosa - por exemplo, o temor invocado polo cristianismo por unha eternidade no purgatorio ou no inferno - como que é improbable que faga unha elección xusta sobre se ser relixioso. En Tel Deus Delusion, Dawkins está de acordo: "A fe pode ser moi perigosa e implantala deliberadamente na mente vulnerable dun neno inocente é un grave mal".

Pero con demasiada frecuencia, o intento de alguén de sacudir a fe dunha persoa relixiosa non se basea no altruísmo senón no desexo de amosar a súa razón e máis intelixente que a persoa relixiosa. Ou o crítico simplemente non se preocupa por ferir á persoa.

A comida para levar

Afortunadamente, a fe da maioría das persoas relixiosas está suficientemente defendida como para que os ateos e os agnósticos non logren desabusalos. Pero pode valer a pena preguntarse a si mesmo: "Se son verdadeiramente benintencionado, debería dedicar os meus esforzos a axudar á humanidade doutras formas distintas a denigrar a crenza dunha persoa nunha divindade?"