Que deixan atrás os refuxiados?

Contido

• Lecturas esenciais de pena
• Choque de morte: como recuperarse cando un ser querido morre de súpeto

QUE DEIXAN OS REFUXIADOS?

• Deixan aos seus seres queridos incapaces ou non queren marchar, os familiares e amigos "desaparecidos" ou mortos por grupos armados ou perdidos pola fame e as enfermidades.
• Deixan casas, posesións, terreos, calquera cousa que non se leve facilmente ás costas ou nunha maleta.
• Deixan o seu sentido de identidade, competencia e significado ligado aos papeis sociais e profesionais que desempeñaron no seu día e ás súas raíces nun lugar onde se sentiron como en casa, conectados a unha historia que se puido estender a través de xeracións.

A perda, a dor e o duelo son os fillastros pouco estudados da experiencia dos refuxiados, onde a investigación centrouse principalmente na avaliación da exposición á violencia e síntomas asociados de trauma psicolóxico (TEPT). Non hai dúbida de que as taxas de TEPT son máis altas nas poboacións afectadas pola guerra que noutros lugares e a necesidade de intervencións escalables enfocadas ao trauma é real.

Non obstante, en todas as partes nas que traballei, en todas as zonas de guerra e en todas as comunidades de refuxiados, chamoume a atención a sensación de desamor, de pena a todos e de todo o perdido. Penso nunha muller bosníaca que sufriu unha pena que perdeu aos seus pais, marido e fillo nun só día cando os nacionalistas serbios atacaron a súa aldea e queimaron a súa casa; de afgáns que coñecín que perderon familiares, casas e medios de subsistencia durante a guerra contra os soviéticos e a guerra civil posterior; dos veciños de Gonagala, no leste de Sri Lanka, onde 54 persoas foron asasinadas nunha soa noite, un suceso traumático sen dúbida, pero que tamén deixou a toda unha comunidade arrastrada de dor; de indios maias en Guatemala, enfrontándose ao xenocidio e loitando contra a complexidade do pesar derivado da "desaparición" dos membros da familia; e de sirios en asentamentos de refuxiados no norte do Líbano, aflixidos pola perda das súas casas, posesións, proxectos de vida e seres queridos que non sobreviviron á implacable guerra da fronteira.

Un compañeiro afgán perdeu á súa irmá e a gran parte da súa familia nun só día durante a guerra contra os soviéticos. Reflexionando sobre a traxedia da que finalmente se recuperou, dixo: 'A xente aquí ten unha forte crenza en Deus, polo que esquecemos esas imaxes, esas escenas. As imaxes e os recordos desaparecen co tempo. Pero o desamor, que queda coa xente, ás veces para sempre ".

Non quero suxerir que a maioría dos sobreviventes de conflitos armados estean rotos pola súa dor ou teñan trastornos clínicos ou que a tristeza e a pena sexan as experiencias emocionais dominantes que se atopan entre refuxiados e outros afectados pola guerra. Numerosos estudos demostraron que somos máis resistentes do que somos fráxiles ante a perda, o trauma e outros factores estresantes importantes da vida (Bonanno, 2010). Só unha minoría de persoas queda discapacitada por síntomas de angustia, aínda que esa minoría pode ser substancial dependendo do seu conxunto particular de experiencias. O meu punto é simplemente que o foco dominante no TEPT relacionado coa guerra entre os refuxiados dificultou a apreciación do poder psicolóxico doutras experiencias, desde os estresores continuos no entorno post-migratorio ata as innumerables experiencias de perdas endémicas dentro das comunidades de refuxiados.

Non obstante, nos últimos anos produciuse un cambio importante. Un número crecente de estudos descubriron que as ameazas á saúde mental dos refuxiados van moito máis alá da exposición a experiencias potencialmente traumáticas de violencia relacionada coa guerra. Inclúen, por exemplo, os numerosos "factores estresantes postmigrantes" presentes no seu lugar de acollida: factores estresantes como o illamento social, a pobreza, o desemprego, a vivenda masificada e insegura e a violencia familiar intensificada.

Tamén inclúen experiencias de perda.

COMO SE AFECTAN os refuxiados pola perda? Cales son as reaccións comúns e os xeitos de afrontar os distintos tipos de perda (interpersoal, material e psicolóxica) e que tipos de apoio poden ser útiles? Os achados de investigacións recentes sobre a saúde mental dos refuxiados e sobre a natureza do pesar e do duelo en xeral, poden arroxar algo de luz sobre estas cuestións.

A maioría dos refuxiados, como a maioría das persoas en xeral, non desenvolven angustia psicolóxica perdurable ou discapacitante despois da perda interpersoal (Nickerson et al., 2014). A pena é enormemente dolorosa para moita xente, pero xeralmente avanzamos pola dor, cambiando continuamente cara a dentro e fóra dela, xa que a intensidade da tristeza diminúe co paso do tempo. Para a maioría das persoas en loito, a intervención profesional nin é necesaria nin é beneficiosa, especialmente durante os primeiros meses posteriores á perda (Bonanno, 2010; Wortman e Boerner, 2012). Pola contra, o apoio social natural, así como as crenzas e prácticas espirituais, poden desempeñar un papel importante para axudar ás persoas a avanzar na súa dor.

O compañeiro afgán que mencionei anteriormente, que perdeu á súa irmá e á súa familia durante a guerra contra a Unión Soviética, atribuíu a súa recuperación da traxedia a unha combinación de apoio social da familia e o concepto islámico de sabrpaciencia e unha profunda fe en Deus. Os sobreviventes da masacre en Gonagala, Sri Lanka, tamén atribuíron a súa curación, aínda que sexa parcial, ao apoio emocional e material que recibiron e á práctica habitual de danés--Un ritual budista que se cre merece as almas dos falecidos para que nunca máis volvan sufrir tan terriblemente nunha vida futura.

Lecturas esenciais de pena

Choque de morte: como recuperarse cando un ser querido morre de súpeto