A viaxe da pena

Revisión de A pena é unha viaxe: atopar o teu camiño pola perda . Polo doutor Kenneth J. Doka. Libros Atria. 304 páxs. $ 26.

Todos, sen dúbida, teremos ocasión de lamentarnos. Dolemos cando morre un ser querido, cando nos divorciamos, quedamos discapacitados, perdemos un traballo, separámonos dunha parella sentimental e sufrimos un aborto espontáneo. A dor pode ser dolorosa, tanto física como emocionalmente. Pero tamén pode ser beneficioso. Mentres vivimos cunha perda, lémbranos Kenneth Doka, podemos medrar na e pola dor.

En A pena é unha viaxe , O doutor Doka, profesor de Xerontoloxía na Graduate School do College of New Rochelle, ordenado ministro de Lutero e editor de Omega: Journal of Death and Dying , ofrece unha visión compasiva do duelo como unha viaxe de toda a vida. Doka examina cinco "tarefas de dor": recoñecer a perda; xestionar a dor; xestionar o cambio; manter vínculos; e reconstruír a fe e / ou a filosofía. Doka que cada individuo é único, subliña Doka, "non hai un xeito correcto de experimentar a dor. A pena tampouco ten un calendario ".

Os consellos de Doka baséanse principalmente no seu traballo como conselleiro de loito. Gran parte del - "evitar arremeter contra os que o rodean, afastar aos demais, limitar o apoio" - é común. E, ás veces, a tese a miúdo repetida de Doka (non hai un xeito único de lamentar) está en guerra coa arquitectura do seu libro. "Non podes comparar a túa perda coas perdas doutras persoas, nin as túas reaccións ou respostas coas doutras persoas", escribe. Non obstante, despois de explorar as experiencias de moitos dos seus clientes, Doka suxire que "comprender outras formas de afrontar pode permitirlle afrontar a perda e crecer a partir dela".

E, quizais inevitablemente, nun "como reservar", a determinación de Doka de non ser xulgador (non pode levarse a desaconsellar a busca de psíquicos) retrocede. Expresar sentimentos, suxire (citando un proverbio chinés), "leva a dor momentánea e alivio a longo prazo; a supresión leva a alivio momentáneo e dor a longo prazo ".

Afortunadamente, varias das recomendacións en A pena é unha viaxe son bastante útiles. Doka aconsella ás persoas que decidan se colocar a un pai ou avó con discapacidade física ou cognitiva nunha residencia de anciáns para tratar a súa "dor anticipada" indicando con especificidade as condicións nas que sería demasiado difícil continuar coidados no fogar. Ao crear un soño virtual, que contén elementos simbólicos da perda (unha cama baleira, unha praia favorita), indica Doka, os que están de loito poden poñerse en contacto coas emocións e identificar problemas sen resolver. Suxire que aqueles que perderon un cónxuxe ou un fillo consideren pedir axuda antes de decidir se e cando desbotar "o material da dor" (roupa, xoguetes, caixas de aparellos). Doka aconsella aos agredidos que planifiquen as vacacións, que poden ser estresantes, en vez de entregar as decisións a outros benintencionados. E os que están de loito, escribe, poden deseñar "rituais alternativos", que van desde un servizo conmemorativo para acomodar ás persoas que se afastan dos que a distancia ou o papel impedían asistir a un funeral, ata un evento anual para recadar fondos para unha organización benéfica a nome dunha persoa falecida.

O máis importante, Doka, que introduciu o concepto de "pena desautorizada" en 1989, lémbranos que algunhas perdas: a morte dun ex-marido ou dun amante gay encerrado; un irmán recluído; infertilidade persistente; unha perda de fe relixiosa - normalmente non son recoñecidos nin apoiados por outros. As persoas con pena privilexiada, subliña, adoitan sufrir en silencio e teñen pouco ou ningún contexto no que comprender ou procesar as súas reaccións.

A dor, repite Doka, "non se trata tanto da morte como da perda". Pide aos seus lectores que atopen algo de consolo, como xa fixo, na observación do seu falecido colega, Richard Kalish: "Todo o que tes podes perder; de calquera cousa á que esteas ligado, podes separarte; todo o que amas pode quitarche. Non obstante, se realmente non tes nada que perder, non tes nada ”.

No mellor dos casos, engade o doutor Doka, os entristecidos mirarán cara atrás e celebrarán a viaxe da súa vida, que evolucionou como o fixeron porque responderon de forma sa ás perdas que experimentaron.