En Junk Food e Junk Sex
Contido
"A comida estupenda é como un gran sexo. Canto máis tes máis queres". —Gael Greene
O sexo e a comida están conectados de moitas maneiras. ¿Son similares tamén en termos de moral? É tan moral e aceptable manter relacións sexuais fóra da túa casa como comer fóra?
Sexo e comida
“O meu amante quente aliméntame de excelente chocolate e té verde despois do sexo; Sempre quero que o sexo sexa demasiado rápido ". —Unha muller casada
Ao longo da historia, a alimentación e o sexo relacionáronse de varias maneiras. En ambas as experiencias, todos os sentidos están implicados e as boas comidas, especialmente as que inclúen o viño, xeran un ambiente romántico. Tamén hai tipos de alimentos, como o chocolate, as mazás e as ostras, que se consideran que melloran o desexo sexual. Percíbese que outros alimentos son eróticos pola súa forma e textura, por exemplo, plátanos, espárragos e aguacate. Outros alimentos, como a nata montada e o chocolate, ás veces forman parte dun xogo sexual.
Sexo, comer e moral
"O sexo non é máis un problema moral que comer unha boa comida". —Catherine Hakim
"Quérote máis que o café, pero por favor non me fagas demostrar". —Elizabeth Evans
Catherine Hakim (2012) sostén que atopar un amante secreto para un encontro casual debería ser tan rutineiro como comer nun restaurante en vez de comer na casa. Hakim está de acordo con aqueles que non consideran o desexo sexual como unha emoción, senón un impulso biolóxico como a fame e a sede. Na súa opinión, "O feito de que comamos a maioría das comidas na casa cos cónxuxes e parellas non impide comer fóra nos restaurantes para probar diferentes cociñas e ambientes, con amigos ou colegas".
Roger Scruton (1986) rexeita a comparación entre o desexo sexual e o apetito pola comida. Argumenta que só o desexo sexual é unha resposta interpersoal que implica a percepción doutra persoa como unha persoa única que pode substituírse por outra, e non é un medio para un fin, senón un fin por si mesmo. Scruton conclúe que o que distingue o desexo sexual da fame non é a estrutura do impulso en si, senón a natureza desas entidades ás que está dirixido.
O escrutón é certo e é a natureza máis rica do outro o que diferencia esencialmente entre comer e manter relacións sexuais. Un restaurante non se ofenderá se comes alí só unha vez, pero a túa parella sexual pode sentirse ofendida se a tratas de xeito humillante e desbotable.
Outra comparación entre comer e sexo é a de "abrir o apetito fóra, mentres tamén come na casa". A diferenza do punto de vista de Hakim, esta práctica non equipara os dormitorios cos restaurantes, senón que "simplemente" os combina dun xeito que aínda mantén o prato principal (e a sobremesa) dentro da casa e non fóra dela.
Como outras emocións, o desexo sexual trata sobre todo dun ser humano. A fame e a sede son sentimentos, que expresan estados de privación. O papel da imaxinación na xeración de fame e sede é significativamente menor que no desexo sexual. Podes imaxinar unha boa comida, pero esa imaxinación non substitúe a comida real. Dise que o antigo grego Dióxenes o Cínico atopouse masturbándose na praza pública. Cando se lle reprochou o seu comportamento, explicou: "Gustaríame poder fregarme o estómago para saciar a fame".
Como comer, o sexo tamén se pode facer en varios lugares e con diferentes persoas. Non obstante, a natureza reemplazable do sexo (e o amor romántico) non significa que se lle aplique a democracia e que sexa como o liño; canto máis a miúdo cambie, máis doce. Pola contra, as persoas que substitúen rapidamente ás súas parellas sentimentais e sentimentais poden ter problemas para establecer relacións amorosas profundas. Comer é diferente; comer constantemente en diferentes restaurantes non ten problemas morais. Polo tanto, non podemos ser tan pouco románticos sobre o sexo como o de comer, aínda que hai casos nos que o desexo sexual non ten nada que ver co amor romántico. Moita xente pensa que o amor e o sexo pódense separar pero prefiren telos combinados. Ademais, a maioría da xente consideraría que a participación sexual entre a súa parella e un rival era unha ameaza para a súa relación sentimental.
Sexo lixo e relacións sentimentais saudables
"O sexo lixo é como a comida lixo; non é o suficientemente malo como para evitar, pero definitivamente non é o suficientemente bo como para facer unha dieta estable". —O Dicionario urbano
"Estiven comendo un bocadillo sen maionesa, leituga, tomate ou queixo coa miña parella. Agora podo comer todo o bocadillo. O meu amante son os condimentos e as verduras. . . o meu cónxuxe a base de carne ou estable que teño desde hai máis de 25 anos. Con ambos na miña vida, estou saciado pero non excesivamente cheo. ” —Unha muller casada
O propio uso do termo "lixo" implica que tanto a comida lixo como o sexo lixo son inferiores ao "real" e, polo tanto, son pouco saudables. Non obstante, son pouco saudables no mesmo sentido? A palabra "lixo" refírese a algo de mala calidade. Que é de mala calidade no sexo lixo? Debemos evitar o sexo lixo, do mesmo xeito que se nos aconsella evitar a comida lixo?
Lecturas esenciais sobre o sexo
O arrepentimento sexual non cambia o comportamento sexual futuro
Interesante
Psicosis posparto: asustado pero tratable
