Non sexas un pau

O mundo está cheo de imbéciles. Os pollos son unha raza especial de idiota: ofenden ao mundo sen un chisco de conciencia de que o están facendo e negan que teñan un papel cando as relacións van mal. A triste verdade é que ás veces calquera pode ser un pau.

Como alguén sabe cando está a ser un imbécil?

Das numerosas persoas que dixen sobre este libro ata o momento, moitas dixeron algo así como:

"Vaia, está moi ben! Estou seguro de que vou mercar unha chea de copias!"

"Que?" Eu respondo: "Por que un grupo enteiro?"

"Porque", responde o potencial bo cliente, "vou conseguir un para todos no meu____________" (normalmente a resposta é "familia" ou "oficina").

Ver o comportamento do pau noutros, como o antigo "que o detectas, o conseguiches", é un dispositivo de medición moi bo para saber cando estás a ser un pau. Ser un pau funciona como unha defensa contra recoñecer, recoñecer e posuír a propia parte para manter unha relación moi conflitiva co mundo.

O mundo traballará moi duro para axudarche a saber cando estás sendo un pau; escoitalo é outro asunto. Para saber cando se é un imbécil hai que superar ou afrouxar as defensas dalgún xeito (normalmente actúan no que eu chamo "dickery") para que poidamos vernos nunha relación contraria co mundo.

Entón, o mellor xeito de saber que este libro é para ti é que pensabas que o mercaches a outra persoa.

Cales son os sinais reveladores?

O imbécil típico é percibido como un individuo de espírito medio e autoservizo que pensa e actúa coma se todos os demais do mundo só se poidan entender —e cuxa única importancia está definida— en función da súa relación con ela ou con ela mesma. Pero isto non entende o xeito no que o comportamento do pau, aínda que parece e séntese ofensivo, está actuando como unha defensa psicolóxica que bloquea a conciencia de sentimentos máis vulnerables como inseguridade, medo e dano.

Hai unha marabillosa cita de Alcohólicos Anónimos que di: "Pisamos os dedos dos nosos semellantes e represalian. Ás veces danáronnos, aparentemente sen provocación, pero invariablemente descubrimos que ... tomamos decisións baseadas nun mesmo que máis tarde colocounos en condicións de ser feridos ". Esta é a actitude de "Non son eu, es ti" é a causa fundamental do dick, así como o sinal revelador por excelencia. É a actitude que subxace na incapacidade do imbécil de ver que o que ela ou el experimenta como ataques non provocados son. en realidade contraataques.

¿Diferéncianse as pollas das crías de variedades de xardín? E se é así, como é así?

Cando alguén foi etiquetado, caracterizado ou sinalado polo seu comportamento ofensivo cara ao mundo (é dicir, con outras persoas nel), non importa como lle chames. Podes chamarche a ti mesmo como queiras (desde "bleep" ata tirón ata motherf * ker). Non é a palabra que usas, senón como a usas -o que serve do teu comportamento- o que di ao mundo: Isto é un pau.

Se tes o teu propio comportamento de variedade de xardín, un xeito de relacionarte absorto que resulta ferinte e ofensivo para outras persoas, probablemente te clasifiques ao que me refiro como "pau", non importa a palabra que uses para suavizar o golpe. Polo tanto, as pollas e os imbéciles e os fillos nai poden ser a mesma criatura segundo se relacionen consigo mesmos, cos demais e co mundo.

Como xorde o comportamento dickish e pasa a formar parte do repertorio dunha persoa?

É a indignación xusta a que tende a xustificar e alimentar o dick. O comportamento de Dickish é unha adaptación que funciona inicialmente como un mecanismo de afrontamento para diminuír a conciencia de vivir no que doutro xeito se sente como un ambiente hostil. A partir deste ambiente, o peneiro en brote chega a "confiar" en que ela ou el poden contar con outras persoas para ferir, explotar e decepcionar. Esta confianza funciona para establecer un sentido de autosuficiencia onde o pau cre que ela ou el pode contar e, polo tanto, non precisa de ninguén. Para o pau, un sentimento de inxustiza crónica racionaliza o comportamento ofensivo / defensivo que a separa a ela mesma ou a si mesmo dun mundo que se sente —normalmente desde o comezo da vida— inseguro.

Como é que o comportamento dickish é autoprotector?

O pau usa o seu comportamento como defensa psicolóxica contra sentirse vulnerable. Isto experimentase como un estado de seguridade ansiosa e provisional, onde se ven as motivacións e as emocións subxacentes do propio comportamento noutros (proxección). O pau vive nun estado de negación fortalecido pola necesidade de evitar a propia parte do que falla nunha relación. Pídolle ao lector que vexa este comportamento como unha adaptación que comeza como un mecanismo de supervivencia destinado a protexerse da ansiedade (de carácter interpersoal).

Por que cres que estamos experimentando unha epidemia de comportamento dickish?

Con tanta angustia, tanta división na nosa sociedade (fanatismo, exclusión, hipocrisía, asolagem), os pollos serven de chivos expiatorios para o que non nos gusta e non podemos aceptar de nós mesmos. A través do seu comportamento conseguen parecer polo menos como o responsable de todo o que falla en calquera relación, familia, comunidade ou sociedade en particular. O pau deixa a todos os demais por un problema sistémico / de relación simplemente por ser un pau. Non obstante, os pitos máis titulados non están de acordo con esa avaliación, negan ser responsables de todo o que faga mal e, en cambio, reclaman a responsabilidade de todo, de todo, que vai ben.

E o contrario do comportamento imbécil é ...?

Aceptación de nós mesmos, dos demais e do mundo en si, como é.

Vostede afirma que estar á procura de pollas, non ter un detector de pollas afinado, é bo para as relacións. Por favor, explícao.

Necesitamos saber quen son os pollos na nosa vida (a oficina, a familia extensa, etc.) e manter a distancia física e emocional. Pero cando tratamos o "pau interno", non seremos tan atractivos para outras pollas. Os pollos adoitan atoparse. Polo tanto, tratar co pau interno protéxenos do "pau externo", polo que non terás que supervisar e patrullar o mal comportamento doutras persoas.

¿Podería resumir o que chama Dick Fix? Cales son os elementos esenciais para deixar atrás o dickery?

Dick Fix é, quizais irónicamente, a aceptación dun mesmo, dos demais e do mundo. Coa aceptación chega a rendición de contas, e isto significa ser responsable da nosa propia contribución ao mundo (outros) e do sentido de propiedade. Para iso teño dúas regras:

1. Manteña o foco en vós mesmos,

2. Consulte a regra # 1.

Xa está. Tanto dick é unha reacción desencadeada pola crenza de que se nos están facendo cousas, cousas que nos doen e asustan e están fóra do noso control. A aceptación, rendición de contas e propiedade (pola nosa parte) permítenos vivir en paz con nós mesmos e cos demais.

¿Hai algunha resposta ideal ao dick doutra persoa?

Fai unha pausa e non participes. Esta é Satyagraha: protesta non violenta. É un compromiso dedicado a non facer dano a ninguén, incluídos nós mesmos, non poñernos en perigo, non permitir que outros nos maltraten.

Cal consideras que é a mensaxe máis importante que che gustaría que os lectores reciban de Don't Be a Dick?

Soltar o uso defensivo do dick establece un xeito moi diferente de estar en relación con nós mesmos, cos demais e co mundo. É un proceso onde cambiar a nós mesmos pode cambiar o mundo.

Sobre o autor fala: os autores seleccionados, coas súas propias palabras, revelan a historia detrás da historia. Os autores aparecen grazas á colocación promocional das súas editoriais.

Para mercar este libro, visite:

Non sexas un pau